Una de las grandes diferencias entre los dos grupos políticos mayoritarios en nuestro ayuntamiento, es precisamente el modelo de trabajo en los servicios  de nuestra localidad: mientras el partido popular apuesta por externalizar los servicios públicos a empresas privadas, el partido socialista apuesta por la calidad de estos servicios desde la  gestión pública.

Ésta es una diferencia que responde al marco ideológico de cada una de las opciones políticas, y refleja la reflexión ciudadana que prefiere una de las dos opciones; sin embargo hay otro grupo que “no sabe no contesta”, que suelen decir cuando se les pregunta “yo soy apolítico/a y de política no entiendo”.

A este grupo de personas, quiero ponerles algunos ejemplos para que, aunque no entiendan de política, si puedan opinar sobre el tipo de gestión que prefieren.. En Tres Cantos tenemos dos piscinas cubiertas municipales: una de ellas la del Polideportivo la Luz está gestionada por la Empresa Municipal de Servicios (EMS) es decir, gestión pública. La otra, reformada y cubierta recientemente con fondos del PLAN E (fondos estatales) es pública de gestión privada.

De igual modo, también en Tres Cantos contamos con dos centros de mayores, uno de ellos de gestión pública (Comunidad de Madrid) ubicado en el sector Descubridores y el otro municipal, de gestión privada, en el sector Embarcaciones.

Y hete aquí que, en breve, o al menos eso es lo que pensamos todos los vecinos y vecinas al haber visto finalizadas las obras, otro centro abrirá sus puertas y al parecer será de gestión privada: esta es la información dada por algunas concejales preguntadas al efecto a las personas que lo han hecho.

Como concejala del grupo socialista está claro que nuestra apuesta es por que sea un centro de mayores de gestión pública, es decir por el propio Ayuntamiento, pero como entiendo que puede haber diferentes opiniones y sensibilidades entre los futuros usuario y clientes, me pregunto: ¿Por qué no se pregunta a los vecinos y vecinas que van a utilizar sus servicios el tipo de gestión que prefieren, ya que, aunque algunos o algunas no entiendan de política, si conocerán los dos centros existentes y podrán opinar con conocimiento de causa.

Preguntar esto a los implicados sería un acto de democracia participativa a la que tienen derecho para tener más capacidad para transformar el medio en que viven y de control sobre sus órganos políticos, económicos y administrativos. Esto sería participación y no simplemente el acudir a fiestas, cocidos, paellas y meriendas.

La leyenda urbana más extendida de un tiempo a esta parte es la de que “la gestión privada es más eficiente que la pública”. Parece que el ámbito privado ofrece más garantía en la contratación de algunos servicios…

Pero invito a los lectores a hacer un sencillo ejercicio: Si tenemos 100 euros para ofertar un servicio gratuito a la población y hay dos opciones, veamos la diferencia: el servicio público crea un centro de gasto donde los 100 € íntegros se dedican a los costes fijos: materiales y  salarios.

El centro de gestión privado resta a esa cantidad su margen de beneficio (supongamos un 15%), ya que la empresa concesionaria oferta el servicio a cambio de un beneficio propio, como es lógico: es decir, a ese servicio va  a dedicar 85 euros para los mismos conceptos, con lo que, necesariamente, se reduce cantidad o calidad.

Por eso aunque no entiendas de política debes “Participar”, en la acepción más inherente  al ser humano que tiene esta maravillosa palabra, y como dice el slogan de un recién inaugurado programa de radio:

POR TI, POR TODOS, NO TE QUEDES IMPASIBLE.

ANA VICENTE CINTERO

CONCEJAL DEL PARTIDO SOCIALISTA

Las Políticas Sociales  son el claro y decidido compromiso con extensión de los derechos sociales a todas las personas por el hecho de serlo y no por su condición o su estado de necesidad específica. Nuestra política local de bienestar social tiene un fuerte componente redistributivo que equilibra las desigualdades entre las personas y a su vez basado en la personalización y en el fomento de las capacidades individuales y colectivas.

Las y los Socialistas de Tres Cantos estamos más en la línea de un gobierno promotor más que de un Gobierno directamente prestador. Se trata, de que estas políticas estén coordinadas de manera sinérgica, con un enfoque global y coherente optimizando los recursos y dando respuestas globales e integradas a la población tricantina. Nos referimos a las políticas de salud, de  servicios sociales, de igualdad, de inclusión social  y de cooperación para el desarrollo. A las actuaciones dirigidas a los niños y adolescentes, a las mujeres, a las personas mayores, a las personas con discapacidad, a las personas inmigrantes y a todas aquellas personas que en un momento dado puedan necesitar redes de apoyo o simplemente de orientación.

Las políticas sociales que conforman el bienestar social son garantes de igualdad, solidaridad y equidad. Son las políticas que proporcionan seguridad a las personas durante las distintas etapas de la vida y propician un desarrollo vital digno y con calidad de vida. Entre las propuestas del PSOE de Tres Cantos en el ámbito general del bienestar social, una pequeña muestra:

SERVICIOS SOCIALES:

Priorizar que la Red Básica de Servicios Sociales esté dotada de los recursos humanos y de los medios necesarios para que la atención sea la que necesita la ciudadanía, en cada momento.

Facilitar el acceso a los servicios y prestaciones económicas a todas aquellas personas que requieran ayuda o soporte social, afrontando de manera real y eficaz las situaciones de riesgo, exclusión social o discriminación.

MAYORES:

Elaborar, en colaboración con los representantes de las personas mayores, el Primer Plan Integral de Envejecimiento Activo con estrategias, programas, recursos, tanto humanos como económicos, con objetivos claros y un calendario concreto de aplicación.

Poner en marcha Pisos Compartidos para personas mayores que no quieren vivir solas.

DISCAPACIDAD:

Poner en marcha el Primer Plan Integral de Atención a las personas con discapacidad.

Promoción del autoempleo de personas con discapacidad, facilitando en todo lo posible la gestión de los trámites para la puesta en marcha de estas empresas.

DEPENDENCIA:

Llevar a cabo un Programa de Valoración Domiciliaria de Necesidades en Ayudas Técnicas en el desempeño de las actividades de la vida diaria, tanto básicas como instrumentales.

Mejorar la calidad de la cobertura del Servicio de Ayuda Domiciliaria y Teleasistencia hasta cubrir la totalidad de la demanda, para ayudar a mantener a las personas con necesidad de apoyos en su entorno habitual, el mayor tiempo posible.

INFANCIA:

El compromiso de mantener o incrementar los recursos económicos destinados a las políticas y servicios de familias y la infancia en el municipio.

Desarrollar actividades físicas para los niños y adolescentes con necesidades especiales.

COOPERACIÓN AL DESARROLLO Y MIGRACIÓN:

Elaborar el Primer Plan Municipal de Cooperación para el Desarrollo y Sensibilización. Un Plan Estratégico que marque los objetivos de cooperación al Desarrollo y Sensibilización para los próximos 4 años.

Crear la Oficina Municipal de Cooperación y Sensibilización como instrumento gestor estable y coordinador de las políticas locales dirigidas al desarrollo y la solidaridad, de forma tal que aseguremos una buena y transparente gestión de los recursos.

SALUD:

Intervenir sobre las causas que inciden en la salud individual y poblacional como consecuencia de desigualdades y situaciones de exclusión social.

Regular desde las competencias de nuestra Administración Local  todas las actividades económicas, industriales y comunitarias que pudieran producir un impacto negativo en la salud de la población.

IGUALDAD:

Desarrollar políticas activas de empleo, con programas para la inserción laboral de las mujeres, con especial incidencia en aquellas que dejaron de trabajar por motivos familiares y se encuentran con dificultades para la reincorporación.

Apoyar la creación y mantenimiento de las redes y entidades de empresas creadas por mujeres. Promocionar y apoyar la Feria de la Mujer Emprendedora y desarrollar acciones de apoyo e intercambio con otras experiencias.

Sonia Lamas

Candidata del PSOE

de Tres Cantos

Tres Cantos, 6 de mayo de 2011.- Las Políticas Sociales son un ejercicio de responsabilidad y de voluntad política dirigidas a las personas, independientemente de su condición. Al menos así es como lo entendemos las y los socialistas y muestra de ello son todas las medidas tomadas desde el 2004 hasta hoy: Ley de Dependencia, Permiso de maternidad y paternidad (nunca en España los padres se habían beneficiado de este derecho, en 2010, más de 275.000 padres; para las madres, permisos de lactancia y por riesgo durante el embarazo), Renta Básica de Emancipación para las y los jóvenes, Ley de Igualdad, Ley integral contra la Violencia de Género,…

Enmarcadas estas políticas en el ámbito local, en nuestro municipio, Tres Cantos, planteamos la necesidad de considerar a las personas las y los protagonistas de su propio desarrollo.

La buena gestión municipal postula que el proceso de creación de la ciudad depende del grado de participación que sus gobernantes den a sus vecinas y vecinos.

Pensar las políticas sociales desde esta perspectiva es colocarse en una posición que las concibe como “un componente esencial del proceso de desarrollo”.

Las políticas sociales municipales tienen que caracterizarse por la multiplicidad de programas y la incorporación de nuevas temáticas. Desde el Partido Socialista ponemos especial énfasis en: la infancia, la juventud, la igualdad, personas mayores, personas con discapacidades, desarrollo urbano y medioambiental sostenible, educación, sanidad…

Pero hay que ofrecer argumentos a las personas para que puedan tener su propia opinión y por ello aquí tenéis unas cuantas explicaciones de por qué, desde Tres Cantos, es necesario hacer políticas de Igualdad.

El objetivo de la igualdad va mucho más allá de la agregación de mujeres a los espacios de poder y toma de decisiones, se enfrenta al reto de producir transformaciones significativas en materia de género y a la consecución real del principio de igualdad de oportunidades entre mujeres y hombres.

A lo largo de la Historia, mujeres y hombres hemos ido construyendo nuestra realidad a partir de normas culturales basadas en el predominio de los hombres sobre las mujeres, predominio de valores, de jerarquías. Esta construcción se ha basado en el “modelo patriarcal”, que ha ido atribuyendo espacios de actuación diferentes en función del sexo de las personas, de modo que los hombres han intervenido y se han manifestado en los espacios públicos, de actuaciones colectivas, de decisiones políticas, de visibilidad, de prestigio; y las  mujeres hemos sido relegadas a los espacios domésticos, del cuidado de las familias, de los afectos, de la invisibilidad, de la falta de  reconocimiento. Así, se asignaron socialmente papeles diferentes a mujeres y hombres.

Esto ha generado que en la actualidad, aunque se haya avanzado mucho, las posiciones de partida de hombres y mujeres sean desiguales y obliga a los poderes públicos a adoptar medidas dirigidas a tratar de manera más  favorable a colectivos que todavía soportan diferentes tipos de discriminación. De esta forma se acuña el principio de igualdad de oportunidades, que significa garantizar que mujeres y hombres podamos participar en diferentes  esferas (económica, política, de participación social, de toma  de decisiones), y actividades (educación, formación, empleo).

El ámbito municipal, local, presenta ventajas importantes para establecer medidas de igualdad. La  principal de ellas es que es la institución más cercana a la Ciudadanía y constituye un espacio óptimo para conocer las necesidades y recursos de la población y, a partir de ese conocimiento, elaborar políticas de igualdad efectivas. Además, es en el ámbito municipal donde con más facilidad puede recabarse la participación y colaboración de los y las vecinas y de las entidades sociales en el diseño de las medidas, así como su puesta en práctica y su evaluación.

Sonia Lamas

Candidata de la lista electoral

del PSOE de Tres Cantos

Queremos para las mujeres y hombres de nuestro municipio, Tres Cantos, una nueva red de políticas sociales más acordes con su realidad social y diseñar un nuevo catálogo de políticas públicas que generen más bienestar social y más empleo, sin renunciar a la cohesión social y que reduzca los desequilibrios entre mujeres y hombres.

La responsabilidad de lo privado sigue recayendo, casi en exclusiva en las mujeres. Debemos contribuir a  que  los hombres se conciencien y compartan las responsabilidades familiares. Porque la igualdad “real y efectiva” pasa por la incorporación de las mujeres a un empleo de calidad en las mismas condiciones que los hombres, y ello exige un reparto igualitario de la esfera de lo privado, de los asuntos domésticos y de los cuidados.

Para conseguir este horizonte es necesario activar en Tres Cantos políticas municipales que contemplen, entre otras cuestiones:

Potenciar y facilitar las redes de participación ciudadana para así fortalecer las relaciones igualitarias y que tanto mujeres como hombres puedan beneficiarse de las estructuras necesarias para convertir en realidad la conciliación profesional, social, personal y familiar.

Incorporar la perspectiva de género a la gestión política que se desarrolle en el ámbito local. (no sé si se va a entender)

Implantar la red educativa  para las y niñas y niños menores de 0 a 3 años.

Estimular las iniciativas emprendedoras de las mujeres y el fortalecimiento de las redes de mujeres empresarias, a través de ayudas económicas (subvenciones y micro-créditos). En este contexto, desde las políticas locales incentivaremos el acceso de las mujeres a las tecnologías de la información y el conocimiento, porque ello tendrá importantes efectos económicos y sociales.

AGRUPACION SOCIALISTA DE TRES CANTOS

El equipo de gobierno encargó un plan de accesibilidad para la ciudad que sólo ha ejecutado en una pequeña parte, de hecho  en casi cuatro años el equipo de gobierno no ha tenido “tiempo” de hacer accesible el Ayuntamiento a los discapacitados visuales.

Cuando Folgado tomó posesión de su cargo en el año 2007 las tiras de visibilidad de las escaleras de entrada al ayuntamiento y las que dan acceso al primer piso se encontraban en muy mal estado, situación que se ha mantenido durante dos años, finalmente en vez de sustituirlas lo que se ha hecho es quitarlas sin más e incumpliendo el DECRETO 13/2007, de 15 de marzo, Reglamento Técnico de Desarrollo en Materia de Promoción de la Accesibilidad y Supresión de Barreras Arquitectónicas.

Año 2009

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Año 2011

“Mientras el gobierno ha dedicado gran parte de los presupuestos municipales en numerosas obras de engalanamiento de la ciudad ha obviado a un colectivo vulnerable como es el de los discapacitados, incumpliendo la propia normativa. Precisamente la muestra se puede apreciar en el propio ayuntamiento, cuatro años para dar solución a un problema que simplemente requiere voluntad y un coste económico mínimo, una muestra de las prioridades de este gobierno” afirma Lydia Martínez, portavoz del grupo socialista. “Otro ejemplo es la desaparición de las rampas para discapacitados existentes junto al centro comercial que se han convertido en carril-bici”

repercusión de este articulo en prensa nacional especializada en discapacidad.

]]> http://www.debate3cantos.com/wordpress/2011/02/la-discapacidad-no-es-una-prioridad-del-gobierno-municipal/feed/ 0 http://www.debate3cantos.com/wordpress/2011/01/mi-tributo-a-las-mujeres/ http://www.debate3cantos.com/wordpress/2011/01/mi-tributo-a-las-mujeres/#comments Wed, 19 Jan 2011 22:19:07 +0000 Editor http://www.debate3cantos.com/wordpress/?p=1967

Estrella del Mar Carrillo Blanco

Las mujeres me enseñaron todo lo que sé. Ellas orientaron mi vida y labraron expectativas donde sólo había desiertos. La artífice de mi existencia alentó mis compromisos y fortaleció, con pulso ético, el sentido con el que a diario asumo la realidad.

Mujeres fueron las que me adentraron en el juego, la lectura, la risa y el sueño. Amigas, vecinas, conocidas, compañeras me combatieron el miedo y sofocaron la pena en largas tardes de soledad umbría. Maestras y aprendizas, a ellas las ví enfrentarse al mundo cuando elegían a sus hijos frente a solterías vergonzantes, y a ellas, solas, las ví coger aquellos vuelos charter en los que apoyaban su elección de prohibidos abortos.

A ellas, cuando regresaban de la quimio, las vi esbozar una sonrisa y soltar con vencida ironía que lo mejor era fumarse un porro.

A ellas las ví llorar…y confesar que la razón de su vida no les era correspondida….

Que nadie me diga que las mujeres son arteras, celestinas, astutas y enredadoras. Que nadie resalte defectos, actitudes y condiciones fruto de una educación mediocre y una moral miserable. Que nadie diga que las mujeres sólo sirven para el sexo….

Costó mucho esfuerzo, mucha sangre, muchas lágrimas aprobar la Ley Orgánica de Medidas de Protección Integral contra la Violencia de Género, primera Ley que en este asunto acometió, en 2004, el Gobierno Socialista. En este sentido se ha avanzado, especialmente en lo que respecta a la denuncia social. No así en la disminución de víctimas por violencia de género, lo cual resulta sospechosamente contradictorio y despierta los olfatos más desconfiados. ¿Por qué el trato hacia las mujeres continúa siendo discriminatorio, sesgado, suspicaz y, cuanto menos, paternalista?.  Y eso siendo consciente de que decir “cuanto menos” es arriesgado. Ya en el siglo XVIII, el filósofo Inmanuel Kant señalaba que “el paternalismo es uno de los peores despotismos” y, claro, en una sociedad en la que por milenios ha primado una educación patriarcal, todavía resulta extremadamente difícil sacudir de las entrañas familiares la recurrencia al buen criterio paterno. ¿Por qué sigue habiendo hombres que, impunemente, continúan maltratando a sus parejas y en el abismo de su locura terminan con sus vidas?.

El viernes 26 de Noviembre de 2010, el Consejo de Ministros aprobaba un paquete de reformas legislativas que pretenden acabar de manera más drástica con esta lacra. Pero todavía hay que hacer más,  no es posible detenerse porque de ello depende la vida de muchas mujeres y, por tanto, es urgente  continuar con la prevención y profundizar más en la defensa y protección de las víctimas. Aún queda mucho camino por recorrer en el ámbito educativo….

El Ejecutivo ha considerado prioritario avanzar en la protección de los menores expuestos a la violencia de género, y por eso ha introducido las reformas oportunas en el Código Civil para que se impida la posibilidad de atribuir la guarda y custodia individual al progenitor incurso en un proceso penal por violencia de género. Como se señala desde distintos ámbitos institucionales, la única manera de proteger a un menor es que no viva en el contexto de violencia. El objetivo de la reforma, además del de avanzar en la protección de menores, es el de evitar que mujeres maltratadas sean presionadas con la custodia de los menores, que ninguna mujer se inhiba de iniciar un proceso de separación o divorcio ante la amenaza de perder la custodia de sus hijos.

A tenor de todo lo dicho, recelo por tanto de esas normativas ¿autonómicas quizá? que sancionan al trabajador/a con la deducción de haberes si ha faltado al trabajo por acompañar a su hijo/a indispuesto/a y no ha cursado justificante médico. Pero aún recelo más de los jefes/as de personal que aplican la norma a rajatabla amparándose en el argumento de que no puede haber excepciones porque, de lo contrario, podrían existir abusos y entonces no tratarían a todos los trabajadores/as por el mismo rasero.  Recelo de los que consideran  grandes mujeres a las que se ocupan de todo, incluso de ellas mismas. Recelo porque en esos cánticos hiperbólicos de las supermujeres se esconde una sobreexplotación del trabajo femenino que, además de legal, suele ser consentida. Recelo de los que dando palmaditas en la espalda lisonjean tus esfuerzos con sonrisa canina…

Estrechar las desigualdades sigue siendo una tarea larga, lenta, difícil. La legislación es necesaria y, como ocurre en ocasiones, se adelanta al sentir social y resulta incomprensible entre las conductas y pensamientos más rancios. Es por eso por lo que ha de ir acompañada de modelos educativos que inviten a la reflexión e interiorización de roles donde palabras como “posesión, protección, inferior,sumisión…” queden, de una vez por todas, relegadas al pasado más abyecto de las relaciones humanas.

“Entre los años cincuenta y setenta, más de tres millones de españoles se vieron obligados a emigrar. Sin embargo, ese exilio ha sido borrado y silenciado. ¿Cómo hemos podido olvidar que también nosotros –como los ecuatorianos, los rumanos o los marroquíes que hoy llegan a nuestro país- nos vimos forzados a buscar un futuro más allá de nuestras fronteras?”. Estas palabras pertenecen a Rafael Torres, curtido periodista que lleva más de 30 años en la brecha haciendo labor de investigación en distintos campos. En “Adiós mi España querida”, su última obra, editada por La Esfera de los Libros, nos presenta una serie de testimonios de los emigrantes españoles que marcharon en su día a otros países a la conquista del pan, intentando forjarse una nueva vida, como han hecho otros varios millones de inmigrantes llegados a nuestro país.

Varias son los temas que llaman la atención de este libro para cualquier estudioso del tema, o para cualquier lector interesado en profundizar un poco en el por qué de algunas cosas. A través de las 20 historias narradas, contadas al escritor en primera persona por los emigrantes que un día fueron –algunos lo siguen siendo-, se constata que parte de la emigración española de la primera hornada, la de los años cincuenta y primeros de los sesenta del pasado siglo, eran hijos de “rojos” fusilados de forma inmisericorde por el Régimen Franquista, o su brazo ejecutor, el partido fascista y único llamado Falange.

Y lo más insólito de todo es que esos emigrantes se dedicaron a enviar divisas a España con las que la dictadura conseguía paliar la maltrecha autarquía de un país preñado de hambruna. Una dictadura que había matado a sus padres, y a cambio recibía, de los hijos huérfanos, divisas en forma de marcos, francos, libras esterlinas, florines.

Para que nos hagamos una idea de lo que esto supuso para la Hacienda franquista, baste decir que entre los años 1961 y 1972, los emigrantes españoles enviaron a nuestro país 4.042 millones de dólares. Y hasta el año 2004, según apunta el autor, las remesas de divisas enviadas por nuestros emigrantes no fueron superadas por las de los inmigrantes venidos a España, que las envían a sus países de origen.

Estas 20 historias de “Adiós mi España querida” son jirones de una piel desgarrada por la emigración llamada España. Los que hemos sido cocineros antes que frailes las conocemos de primera mano, pero resulta interesante verlas descritas por un experto en la materia como es Rafael Torres. Historias que van desde la del emigrante a Venezuela que le tocaba convivir con serpientes, al que fue cocinero de Sadam Hussein, en Iraq; al pianista afincado y reconocido culturalmente en Suiza, al otro emigrante que en seis años en dicho país no aprendió una palabra de francés, pasando por el que llega a una mina belga a trabajar y lo primero que contempla es la muerte por un derrumbe de más de 200 mineros en una mina de al lado. O la hija de emigrantes a la que le resultaba horroroso el sabor y olor del aceite de oliva, propio de gente rara, o la viuda de guardia civil fusilado por permanecer fiel a la República, y que aún hoy, con más de ochenta años, sigue pidiendo al Gobierno de Zapatero que se haga justicia y respeto al recuerdo de aquellos que cuyo único “delito” fue permanecer fieles al orden republicano establecido. Emigrantes que han tenido que vivir en antiguos burdeles de las temidas SS alemanas, o los muchos que tuvieron que atravesar las fronteras clandestinamente, pasando por lo que comían carne de perro o gato por desconocimiento del idioma, o los que en Bruselas, por ejemplo, veían con estupor algunos carteles en ciertos locales en los que se podía leer: “Prohibido para perros y emigrantes”.

Hay también una referencia a los llamados “secondos”, es decir, a los hijos de emigrantes nacidos en distintos países, los de la segunda generación, y que no son ni de aquí ni de allá, pues se sienten extraños en cualquier sitio, seres sin patria, a medio camino entre el recuerdo de sus antepasados y las vivencias diarias de los lugares donde vieron la primera luz.

Una parte importante de la primera oleada de emigrantes españoles fue ilegal, marchaban sin contrato, arreglándose el asunto por el sistema del “turista”: llegaban a los países como tales, con unos miles de pesetas, y andando el tiempo se les arreglaban los papeles, debido a que aquellos países destruidos, como Alemania, Bélgica, Holanda, Francia, Reino Unido, Suiza, necesitaban mano de obra extranjera a toda costa para reconstruirlos. Andando el tiempo se crearía el Instituto Español de Emigración, a través del cual se canalizaría la salida de cientos de miles de españoles, ya con contrato firmado.

Según se desprende de “Adiós mi España querida”, más de un millón de españoles siguen siendo hoy emigrantes, repartidos por distintas partes del mundo. Muchos regresaron, y otros se han quedado para siempre en la tierra de promisión, en la tierra de acogida, aquella que les dio lo que les negó España. Ya van por la tercera generación, pues los “secondos” han tenido hijos que hoy son alemanes, suizos, franceses, belgas, holandeses, luxemburgueses. España es la tierra de sus abuelos, un lugar lejano del sur de Europa al que también han llegado unos cuantos millones de inmigrantes con unas necesidades similares a las de sus antepasados. Por eso conocer la historia es aprender a conocernos mejor.

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Con motivo del Día Internacional de los DDHH, este 10 de diciembre, Amnistía Internacional convocó un ‘maratón de acción’ de 24 horas en el que miles de activistas salieron a la calle en más de 50 países. Unas 40 ciudades españolas se sumaron a la inicitiva en la que se recogieron firmas.

nuevatribuna.es

Amnistía Internacional ha escogido cinco casos de violación de los derechos humanos en el mundo para conmemorar el 10 de diciembre, Día Internacional de los DDHH. Para ello convocó un maratón en más de 50 países, entre ellos España, en donde cuarenta ciudades se sumaron a la iniciativa con el epicentro en Madrid, donde este viernes cientos de activistas salieron a la calle en un acto que culminó con la intervención de Esteban Beltrán.

La marcha tenía como objetivo exigir que se respeten y protejan los derechos humanos en Gambia, China, Túnez, Guatemala y Rumanía, países tomados como ejemplo con los casos de cuatro personas y la etnia gitana bajo el lema Cinco pasos por los derechos humanos. En todos los casos, Amnistía Internacional se ha dirigido por carta a las autoridades de cada país.

LOS ROSTROS DE LA VIOLACIÓN DE DERECHOS HUMANOS

China. Mao Hengfeng
Arrestada en repetidas ocasiones por su trabajo en favor de víctimas de desalojos forzosos y en defensa de los derechos reproductivos de las mujeres. En marzo de 2010 le impusieron 18 meses de “reeducación por trabajo” y fue sometida a tortura durante su detención según denunció ella misma. Amnistía Internacional considera que es una presa de conciencia, detenida por su trabajo pacífico en defensa de los derechos humanos y exige su libertad inmediata e incondicional y que no sea sometida a tortura ni malos tratos. También pide que, mientras dure su cautiverio, su familia pueda visitarla con regularidad y que reciba asistencia médica adecuada.

Gambia. Femi Peters
Coordinador de campaña de un partido de oposición, fue arrestado durante una manifestación pacífica de su partido. Cumple condena de un año en la prisión de alta seguridad “Mile 2”, conocida por ser un lugar de tortura. Es diabético y sufre malaria. Sus familiares no saben si recibe tratamiento. Amnistía Internacional también mantiene que es un preso de conciencia, detenido por ejercer su derecho a la libertad de expresión; exige su inmediata liberación y que reciba asistencia médica.

Guatemala. Norma Cruz
Defensora de derechos humanos, es directora de la Fundación Sobrevivientes y trabaja documentando casos de mujeres víctimas de violencia sexual y ayudando a estas mujeres a obtener justicia en Guatemala. Por ello ha recibido docenas de amenazas de muerte que nunca han sido investigadas. Su vida corre peligro. Amnistía Internacional pide que se investiguen las amenazas de muerte que ha recibido, y que se juzgue a sus responsables.

Rumanía. Etnia gitana
En 2004, cerca de 100 personas de etnia gitana fueron desalojadas por la fuerza en la localidad de Miercurea Ciuc. La mayoría de ellas fueron realojadas en las afueras de la ciudad, en condiciones insalubres, cerca de una planta de aguas residuales. Se les aseguró que era una solución temporal. Seis años después, unas 75 de ellas siguen allí. Amnistía Internacional pide que se proporcione a estas personas viviendas alternativas en un lugar seguro y saludable.

Túnez. Saber Ragoubi
Fue sentenciado a muerte en un juicio sin las debidas garantías por pertenencia a una “organización terrorista”, cargos que él niega. Su condena se basó en una “confesión” que el tribunal no investigó a pesar de que Ragoubi denunció haberla hecho bajo tortura. Amnistía Internacional pide que se le conmute la condena a muerte, que sea sometido a un juicio justo y que no sea víctima de torturas ni malos tratos.

UNA CARPA CON CINCO BUZONES

En Madrid se instaló una carpa con cinco buzones donde depositar las cartas y se recogieron firmas que “pueden mejorar la vida de estas cinco personas y comunidades hostigadas, amenazadas o encarceladas por ejercer sus derechos humanos”. Estos cinco casos son sólo una muestra de los miles de casos por los que trabaja diariamente Amnistía Internacional.

Hoy le escribo esta carta abierta señora Alicia-Croft, porque da la casualidad que aquí el que suscribe, además de español y periodista, fue también emigrante en su día, ya ve usted, un desheredado de la tierra que se tuvo que marchar con 19 años y una maleta de madera al hombro a buscarse la vida a otro país, como ahora lo hacen los que han venido al nuestro. Dicen que no hay peor astilla que la de la misma madera, y por eso yo, examinando su campaña, me he convertido por un momento en astilla de la madera inmigrante, hermanos ellos, si no de sangre, al menos de infortunio.

He seguido atentamente su campaña y no le he escrito antes por razones que no vienen al caso, pero ahora ya, cuando la cosa ha pasado, y con las mieles de su triunfo en los labios, llenando su imagen portadas de diarios conservadores recibiendo ramos de flores, le voy a decir cuatro verdades que por contra imagino serán un a modo de cardos borriqueros, y que mañana mismo, una vez publicadas, pasarán al olvido. Incluso dudo de que usted llegue a leerlas por lo ajetreado de su agenda política, pero al menos puede que le llegue la honda de cómo piensa un emigrante español que lo fue en su día.

Decía lo de “carne emigrante” porque usted ha dejado constancia en su campaña de lo que siente hacia la inmigración que ha llegado a nuestro país, y que tanta falta nos hacía, y al parecer sigue haciendo, si examinamos la realidad que nos circunda. SuPartido Popular ya ha dejado en Cataluña algunas pruebas de por dónde van los tiros en cuanto al tema se refiere. Usted ha distribuido en Badalona folletos en los que aparecía una pancarta en la que podía leerse “fuera rumanos”. Y qué decir acerca de su compañero de filas, Alberto Fernández y su pretendido “certificado de buena conducta” para los inmigrantes. Claro, que su “Contrato de Integración”, ese que pretende aplicar a los inmigrantes, no tiene desperdicio. Por supuesto que todos, españoles y foráneos, tenemos que respetar las Leyes de nuestro país, pagar impuestos, cotizaciones, aprender el idioma, etcétera, pero donde usted y su partido riza el rizo es cuando pretende obligar a los inmigrantes “a volver a su país si por un espacio de tiempo se han quedado sin trabajo y oportunidades de ganarse la vida”…

Acabáramos, señora mía, acabáramos. O sea, que mientras que nos han sido útiles, ya que la gran mayoría de inmigrantes son los que limpian nuestras casas, sirven en nuestros bares y restaurantes, recogen nuestras mierdas, trabajan en nuestras carreteras, llevan a nuestros niños al colegio, cuidan a nuestros mayores, mientras hacen todo esto los aceptamos, pero cuando se quedan sin trabajo, como le puede pasar a cualquiera, lo suyo, según su teoría, es que regresen a sus países. ¿Conoce usted por ventura las Leyes de este país? ¿No sabe que si han cotizado tienen derecho a cosas como el paro como cualquier trabajador, asistencia sanitaria, colegio para sus hijos, respeto como personas?

Lo último de su cruzada contra la inmigración han sido esos dibujos donde usted, cual heroína, aparece a lomos de una gaviota llamada Pepe (nunca un nombre fue tan acertado) desfaciendo entuertos, dispuesta a la caza y captura de “sin papeles” e “independentistas” para sacar a España de la crisis. Con sólo pensar que personas como usted pueden gobernar este país, y a tenor de sus postulados, se le abren a uno las carnes.

Le decía señora Camacho que el que suscribe también fue en su día emigrante. No sé cómo andará usted de cultura sociológica, pero permítame decirle que allá por la década de los años cincuenta-sesenta del pasado Siglo XX cientos de miles de españoles nos marchamos como emigrantes a países como Francia, Reino Unido, Alemania, Bélgica, Luxemburgo, Holanda, donde trabajamos duro, en los peores puestos, pues éramos, como los inmigrantes de hoy, los “fogoneros de la general”, los que ayudamos con nuestros esfuerzo a levantar una Centroeuropa devastada tras la Segunda Guerra mundial. Y de paso, enviábamos divisas, cientos de millones a nuestro país, con las que el Régimen dictatorial disimulaba la maltrecha autarquía nacional, al tiempo que aminoraba la hambruna. Pero las Leyes de aquellos países nos respetaban.

Observando su campaña, que podrían suscribirla gentes como los de la extrema derecha austriaca, holandesa o sueca, la Liga Norte italiana o el mismísimo Le Pen francés, y recordando que yo también fui uno de ellos, un antiguo emigrante, créame si le digo que hoy me siento un poco argentino, un poco ecuatoriano, un poco polaco, o un poco boliviano. Me siento mucho más cerca de ellos que de usted, porque con su credo político les ha faltado a ellos y ha faltado a nuestra memoria, la de cientos de miles de españoles que un día también fuimos emigrantes.

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Sería interesante que alguna editorial española se ocupara al final de cada legislatura de editar un libro en el que se recogieran esa serie de perlas cultivadas que en forma de frases, expresiones o salidas de tono protagonizan nuestros “padres y madres de la patria”; es decir, esas personas que ostentan un cargo público y que, por tanto, pagamos con nuestros impuestos. Seguro que sería un éxito editorial, porque las hay de todo tipo, tamaño y colores, pero la cosechada hace un par de días por el Alcalde de Valladolid, Francisco Javier León de la Riva, del Partido Popular, a buen seguro que figuraría en el podio de lo más de campeones de mayores desaguisados, consiguiendo a buen seguro el bronce, plata e incluso el preciado oro.

El tal Alcalde León de la Riva, que bien podría tildarse de “León de la Metro”, a tenor de los “rugidos” lingüísticos emitidos, ha dicho, acerca de la recientemente nombrada ministra de Sanidad, Leire Pajín, cosas como que “Va a repartir condones a diestro y siniestro. Cada vez que veo esa cara y esos morritos pienso lo mismo, pero no lo voy a decir”. Pero no se ha tratado de un lapsus, no, ya que las groserías del regidor vallisoletano vienen de lejos. Como uno no es psicólogo ni psiquiatra, sino simplemente un periodista que informa del diario acontecer, no es capaz de discernir si en el subconsciente de semejante sujeto éste odia a las mujeres o más bien tiene pavor de ellas, ya que acerca de las mismas ha pronunciado otras perlas cultivadas en forma de exabruptos, como “no creo en las paridades, me parecen paridas”, mientras que la ministra de Defensa, Carme Chacón, le parecía un a modo de “señorita Pepis vestida de soldado”.

Si los periodistas fuésemos mal educados como el, que no lo somos, y para estar a la altura del regidor, podríamos hacer en las ruedas de prensa del señor Alcalde de Valladolid preguntas como esta: “Señor Alcalde, ¿cómo anda usted hoy de “paquetón”, va de pernera prieta o está más bien en cuarto menguante?”. Esta última frase resultaría lógicamente estúpida por nuestra parte, pero son palabras imaginarias, cogidas al azar del acerbo tabernario, mientras que las pronunciadas por el edil son ciertas, y han sido recogidas por diversos medios de comunicación; no sabemos si han sido debidas a un calentón de la boca o de otra corpórea parte, zona testicular, de la que los machistas suelen hacer gala.

El teatro viene a ser como el escenario de la vida, por lo que los humanos nos vemos reflejados en los escenarios, desde los clásicos griegos a nuestros días. Viene la cosa a cuento y nos sirve de lección porque en la obra “La dama del alba”, de Alejandro Casona, una de las mujeres, Telva, le dice al abuelo, que debe dar ejemplo a las nietas: “Si el prior juega a los naipes, ¿qué harán los frailes?”. Trasladando la frase a la realidad del día a día en España, y ante el machismo carpetovetónico imperante, ¿cómo puede extrañarnos que a estas alturas del año sean ya 57 las mujeres asesinadas por sus maridos o parejas, cuando tenemos “machos” de alta alcurnia que lo primero que dicen acerca de una mujer, ministra en esta caso, sin haberle dado tiempo incluso para jurar el cargo, es que “cada vez que veo esos morritos y esa cara pienso lo mismo…”? ¿Piensa por ventura el regidor vallisoletano con la braqueta? En tal caso, lleva quince años pensando…

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